喝过不少茶,能感受到,茶有三“力”,香力、水力和韵力。成都垫卫威信544431216海选工作室攻略茶越好,三者的丰富度、爆发力和延展性皆越强。只是要成就这三者,从品种选育、种植、制作、存储、冲泡都得下好功夫,是件精雕细琢、久久为功的事。
人要成为牛人、高人,也是得打磨的。
磨什么呢?
我想也得在心上使力,磨出一种刚强和硬度,也磨出柔软度。
在经人历事中,至少得打磨这三种力,也即“毅力、和解力和行动力”。毅力是做事的坚持度和持久度;和解力是放下对外在的依赖与抱怨,在摈弃非黑即白的灰色空间里,呈现更多自己的责任担当;行动力是不断追求卓越,从细致到精致再到极致。
在茶美里养心,在人事上磨心,走入“格物心学”共修之路(下篇)
毅力
人性的弱点里,很明显的,就是容易懒,容易傲,这是需要长时间的打磨、克制和修习的。所以“吾日三省吾身”是很有道理的,时时“我心常拂拭”,才能“何处惹尘埃”。
人很难,出身就是净身,出生就是净地,特别是想有所作为,那更是会处于纷繁复杂的各种自然和社会环境之中,形形色色的人、复杂多元多变的事。这样的条件下,修习点什么呢?才能磨炼出坚强的毅力。
1、坚持做点小事,并能坚持把小事当作大事来做的思想习惯、行动定位和执行方案。
2、坚持细致精致,并走向有结构性系统性的体系性认知和体系性能力的成长目标。
3、坚持发现日常之美,并对自己、对社会、对未来拥有希望。
虽然挺难的,但必须坚持,在所经历的各种人、各种事中始终坚持着。在现实的各种反向力量中打磨自己,坚守前进的方向。
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和解力
人的天性里,总希望对外界依赖,并不断获取。因此,要打磨的便是,对外界的断离,对自我的觉醒。
这便需要形成外界与自我的一种平衡,得打磨修习出一种和解的能力。这种和解,是在对自己的理解,对别人的理解,对世界的理解基础上的和解,是一种积极情绪,一种正念习惯,是建构更大的理解框架,不再简单的非黑即白,非对即错的单一思维链路。从认知心理学角度,那就是,经过日常的不断训练,让神经元连线很顺畅舒适有活力拓展和多方连动,能自主伸展和进入潜意识状态自主运转。
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从生命的能量来说,和解就是承担,承担起自我成长的责任,而不是责备原生家庭,责备别人,责备单位,责备领导,责备机构,责备制度,通过每个所遇之人、所历之事训练修习,逐步掌握并铸就体系性行动力,包括组织力、领导力、管理力和执行力。特别是,想要成点事,就得能形成管理自己、管理团队、管理事情的体系性能力。
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行动力
想成就一个真正的自己,强大的自己,没有他法,唯有自我赋能。自古早有此道:天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物。个人认为,做人做事就得有做人做事的样子。自强起来,才能承载更多的东西,驰骋更大的场面,做出更大的作为。至少有三个层面要修炼,那就是做到细致、精致、极致,最终形成体系性的认知和能力,能又细又美又全又快地完成任务。
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走入“格物心学”共修之路
——既养又磨的修心综合体系,把自己打磨为一个艺术品
这借物借人借事,养心又磨心的,到底干啥用,有何意义?这样的修习方法可行不,靠谱吗?
其一,这人事物都在,只要活着,天天得遇上,只是,你愿不愿多留点心,系统性修习的事。
其二,这修习总得有个框架、有个方法,最好有个体系。
其三,两千多年前,古人就在思考着这种修习方法,包括格物致知、诚意正心;道法自然;明心见性、禅茶一味。历史以来,借一法修习,是常道。
其四,借着现实的人事物,并依托当代科学和当代的认知哲学体系,是一种科学的方法,是一种实践哲学,是对儒释道中优秀传统思想精髓的传承,是马哲认识论的具体运用。
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基于以上原因,我想:
以茶养心,借物理心修心的过程,也是通过明了茶之道,而懂得在心之道上,慢慢做减法的过程,懂得,历尽万千,而后,弱水三千,只取一瓢饮,做一个能拥有敬气、静气、净气和灵气的自己。
以人事磨心,则是一个逐步做加法的过程,阅人经事无数,不断自我觉醒,自我赋能,做一个拥有毅力、和解力和行动力的自己。