为什么同样是遇到亡国的情况，宋朝一些士大夫坚持到了崖山之变，而明朝一些士大夫却如此糜烂？
只能说，哪个朝代都有忠臣，哪个朝代都有贱骨头。
所谓家贫思贤妻，国难思良臣，宋朝时确有一些士大夫坚持到崖山之变，跳海而死，还有文天祥临死吟诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青，十万军民陪同小皇帝跳海殉国，但有更多人甘当亡国奴，也有不少人甘当卖国贼。
靖康之耻时，吏部尚书王时雍就专替金人卖命，汴梁城的妇女就是他抓获献给金人的，因此还获得个“金人外公”绰号，成为汉人之耻。
明朝灭亡时，确实只有一个太监陪同崇祯皇帝上吊自杀，但这也不能全怨明人没骨气，崇祯皇帝的毛病也不少，臣子们无人效忠于他，也是他咎由自取。袁崇焕是明朝最后的良将，是他下令凌迟处死的，自毁长城；名将孙传庭也被崇祯帝贬为平民，送进监狱。崇祯帝爱猜忌不信任大臣的毛病，实在也是寒了大臣们的心。
但既使这样，还是有许多明朝壮士英勇殉国，卢象升、孙传庭、马士英、陈子龙、刘宗周、黄道周、顾炎武、王夫之、张同敞等，无不有铮铮铁骨。当然，有更多的象钱谦益这样“跳水嫌凉”的软骨头跪地投降。
晚明世风日下，正如日本鬼子进中国，出了几百万汉奸一样。连国民党副主席汪精卫都投降了，说别人软骨头有什么用呢。国破家亡之际，才真正可以表现一个人的风骨。宋朝也好，明朝也罢，有无节操，不需要找任何冠冕堂皇的理由。
